В последнее время в Молдове активизировались разного рода религиозные секты. Более того, некоторые давно проникли в наши школы. Неизвестно, есть ли у правоохранительных органов статистика, сколько людей пострадало от религиозных сект в Молдове? Но не секрет, что тоталитарные секты охотятся не только за душами, но и за имуществом людей. Не редкость, когда члены сект «передавали в дар» их лидерам свои квартиры и сбережения. Члены сект зачастую уходят из семей, разрывают социальные связи, отдают свое имущество, а иной раз совершают тяжкие и особо тяжкие преступления.
Очередная громкая история случилась зимой прошлого года, когда умная, образованная и красивая гид и журналист-фрилансер, попав в лапы сектантов, одолжила для них у своих знакомых больше 100 тысяч евро. Заодно она набрала кредитов и продала свою квартиру… А потом исчезла. И власть не может не знать о таких историях. Тем не менее, за тридцать лет независимости в Молдове так и не был налажен никакой контроль за деятельностью тоталитарных сект.
Об опасностях безобидных религиозных «избушек» говорим с протоиереем Виталием Шинкарем, клириком Свято-Георгиевской церкви Кишинева.
— Отец Виталий, баптисты-неопятидесятники, униаты греко-католики, «свидетели Иеговы», саентологи, различные миссионеры и другие проповедники табунами снова бродят по нашим улицам. Представители тоталитарных сект яростно стучатся в квартиры и стоят на главных проспектах столицы со своими агитками. Причем, такой активности, как этой осенью, вообще не припомню. Это хуже, чем психическое обострение у больных людей… Эти «настоящие верующие», пугая обывателей грядущей тьмой и катаклизмами, предлагают единственный путь к спасению через духовное развитие в их «вере»…
Как мы дошли до такой жизни, ведь в Молдове, по официальной статистике, чуть ли не стопроцентное православное население?
— На самом деле ситуация типичная: смена времен, стрессы, войны, неспокойствие, социальная нестабильность – это всегда лучшая почва для пробуждения в человеке сложных вопросов и соответственно на этих площадках начинают действовать псевдорелигиозные и оккультные организации и сектанты. Они понимают, что пришло лучшее время для рыбалки! Сейчас именно такое и наступило. Время, когда жизнь становится снова нестабильной. Мы дошли до таких критериев, когда стоит вопрос между хлебом и теплом, между здоровьем и выживаемостью твоей семьи… И тех, кто хочет воспользоваться этими человеческими драмами, множество.
Тут можно вспомнить замечательный анекдот: «Звонок в дверь. Здравствуйте, вы не хотите переписать на нас свою квартиру? — Вы с ума сошли? — Простите, мы не с того начали. Вы в Бога верите?»
Сектанты, они очень разные. Те, кто стоят на улице – это альтруисты, это те, кто действительно часто верят, в то, что они делают. Но, конечно же, управление, высшее руководство этих организаций преследует свои цели. Они разные – от шпионских, часто от работы на разные спецслужбы – до коммерческих. Иногда эти цели подаются как религиозные, но они, конечно, всегда болезненно изломаны. Потому что это всегда внедрение в ткань того или иного народа чужеродного сознания, чужих действий, чужих смыслов. И это всегда чревато для общества еще одной границей разделения и без того сложного внутреннего состояния.
Ну и, конечно же, нюх – рыбак рыбака видит издалека. Например, сегодня сектанты чувствуют отношение государства к главенствующей, господствующей нашей Православной Церкви. Они видят, что властям глубоко наплевать на любую религиозную составляющую, но, если эта власть анти-, в данном случае антирусская, потому что у нас сегодня такая власть – антинародная, продвигающая ценности, которых у народа нет, а сектанты могут их предложить, то эта власть поддержит, кого угодно. И здесь уже расскажу другой анекдот. Старый еврей спрашивает в театре, кто в опере «Евгении Онегине» еврей? И когда он слышит, что няня – еврейка, он кричит: «Браво, няня!».
Вот и эта власть будет аплодировать любой «няне», которая выступает против устойчивого порядка в обществе – пусть даже тысячелетнего, но порядка, который мешает этой власти внедрять свои безумные, бессовестные либеральные «ценности» западного мира, мешает толкать самую худшую дрянь, которая оттуда хлыщет. И вот тут сектанты, хотят они этого или не хотят, поддерживают борьбу этой власти с устойчивой правдой своего дома и своего народа.
— Как известно, Российская Федерация приняла закон, запрещающий деятельность организации «Свидетели Иеговы» на территории России. Но в Молдове иеговисты чувствуют себя вполне комфортно. Они очень вежливы и очень прилипчивы: если они пристали к тебе на улице, отцепиться от них сложно. Они, как тараканы, расползаются по нашим домам. Дайте совет, как противостоять этому мракобесию? Как защититься?
— «Свидетели Иеговы» – типичная секта как по организации, так по способам вербовки и удержания людей в ней. Активнейшие, действительно, ходят по домам – они стараются побывать в каждом дворе, в каждой квартире. При этом они хитро используют Библию.
Но запрет – штука сложная и двоякая. Если мы будем действовать запретительными мерами, чем мы будем отличаться от нашей власти? Наша декларативно либеральная власть, провозглашающая главным принципом различные свободы, на деле отсекает все то, что ей не нравится – под видом того, что это якобы неправильно. Любой либерализм, в конце концов, становится фашизмом. Это мы видим сегодня в нашей диктаторше. Слабая маленькая женщина, тщедушная, не имеющая ни семьи, ни детей вдруг становится такой оголтелой, такой зубастенькой фигурой, которая неожиданно провозглашает себя носителем истины.
Видите ли, либералам вечно не везет с народом. Вот и те, кто вышел протестовать на площадь и перед парламентом и президентурой – это неправильный народ. А что делать с неправильным народом? Надо запретить этому неправильному народу ставить палатки, смотреть ТВ-каналы, которые, не дай Господь, скажут «неправду». А кто тебя поставил быть судьей правды?
Поэтому считаю: запретительные меры – они могут быть только конституционными. Они должны быть только законными.
Со «Свидетелями Иеговы» – сложный процесс. Эти секты типа «свидетелей» или «Аум синрикё» – экстремисты, несущие в себе запал настоящей смерти. Сегодня мы открыто должны говорить о реальном запрещении тех организаций, которые могут вредить обществу не столько с религиозной стороны, но и с общественной, моральной, ценностной, политической. Взять, к примеру, экстремистскую секту «Аум синрикё». Их и Горбачев принимал в Кремле, и полмира с ними носилось, а, в итоге, в 1995 году в метро в японской столице члены секты «Аум Синрикё» распылили нервнопаралитический газ зарин. Тогда жертвами теракта стали 13 человек, а отравление и временные проблемы со зрением получили около тысячи жителей Токио.
«Свидетели Иеговы» – нечто подобное. Это люди со сложными убеждениями, ложно называющие себя пацифистами. На самом деле – это некая сложная колонна людей внутри своей страны, которая постоянно ждет «конца света», объявленного и перенесенного ими уже многократно. Но в любую секунду они могут объявить новый Апокалипсис. И как они себя поведут – неизвестно? Не возьмут ли они автоматы в руки и не начнут ли в угоду своему богу уничтожать всех грешников? Я не знаю. Тут все сложно. И с религиозной литературой их сложно, и с другими вещами. Поэтому должен быть закон.
А запрещать – это фактически делать из этих людей открытых мучеников, косвенно помогать им. Поэтому здесь может быть только активизация нас самих. В каком-то смысле мы должны возглавить ситуацию, взять вопрос в свои руки. Но чего тут греха таить: мы не всегда владеем ситуацией и можем контролировать ее. И наша априорная убежденность, что молдаване – народ православный, сыграла с нами злую вещь. Да, калач и голубцы они в церковь принесут, свечку поставят, но за всем этим, как правило, стоит невежество, из-за которого люди очень легко попадают в руки сектантов.
А те уверено цитируют Библию, приводят из нее сложные слова, рассказывают тебе о твоих многочисленных дефектах: «Ах, ты куришь, ах, ты пьешь… А вот мы не курим, и не пьем». Как будто то, что человек не курит и не пьет сделает его настоящим человеком. Сколько я видел некурящих сволочей! Гитлер – тот, вообще, был вегетарианцем. И что? Лучше курить тебе и пить вино, но не пить человеческую кровь!
Если сравнить с православием, то наша вера никак не вырывает человека из простой жизни и не пытается этого делать. А иеговщина сообразно сектантской пирамиде всё время выдирает людей из жизни, влезает людям в головы круглые сутки, в этом и состоит ее корневое отличие.
Они не заморачиваются с храмами, у них всё максимально просто – выдрать человека из привычной среды, сделать недоверчивым даже к переливанию крови, выдоить его до капли, а после убедить самому ходить по чужим квартирам и искать новых лохов.
Поэтому выход всегда только один – собственные действия. Умение возглавить эти процессы, вникать в мысли своего народа, быть как бы драйвером в этой ситуации. Но здесь все очень сложно: сегодня государство против нас.
Простой знак – молдавское государственное телевидение в праздник Покрова Пресвятой Богородицы впервые за многие годы не транслировало традиционную службу из Кафедрального собора Рождества Христова. Чем и кому могло помещать это Богослужение? Но ведь, в принципе, когда человеку мешает что-то настоящее – красота, Бог – этот человек сатанист, назовем вещи своими именами. Он может этого не и знать, общество может его не называть так, но для меня это очевидно.
В данном конкретном случае любая либеральная власть – это власть, в конечно итоге, сатанинская. Поэтому нам предстоит непростая битва. Но мы не боимся быть с Богом ни в какой битве, потому что, даже если мы проиграем, мы проиграем с Богом. Это ничем не будет отличаться от Его креста. Он тоже проиграл на кресте, но этот проигрыш оказался самой великой победой за всю историю мира.
Ситуация социально-политического дождя, который сейчас благодатно пролился на головы сектантов, думаю, недолгая. Потому что любое общество, если у него есть надежда и желание выжить, оно может это сделать только возвращаясь к исторической канве, к своим корням, а не выкорчевывая их. Вырубить свои корни и пойти этими новыми путями, которые любят называть сейчас реформами – это типичная шизофрения. Все эти реформы заключаются в том, чтобы оторвать тебя от той почвы, на которой ты был рожден и выращен, и превратить в глубоководного водолаза, который идет и тащит за собой кучу проводов – для света, тепла, воздуха. Он в этой глубине тащит все и думает: да ну их, сброшу. И сбрасывает: его эйфория длится секунды, а потом наступает неминуемая смерть.
Та же самая история происходит с нами сегодня. Эта секундная эйфория, этот либеральный чад новой власти, которая пришла и считает, что она сторонница новых идей – самых главных, тех, что важны якобы всему миру, и ради них она готова уничтожить все, – вот это ее лицо. Лицо либерализма, который готов ради воплощения своих идей уничтожить весь мир, снести памятники, натворить другие ужасные вещи. А давайте мы будем золотой гроб на телеге возить, давайте мы объявим черное белым, давайте мы скажем, что мужчина тоже может рожать, давайте мы устроим любую свободу – с их точки зрения, как они ее видят! Но эта свобода – она «свобода» того самого водолаза, отказавшегося от источников жизнеобеспечения.
Это люди, несущие смерть и разрушение. В данном случае они помогут любому сектанту, любому шаману, любой комете, которая, с их точки зрения, может уничтожить их врага. Но их враг – это живая история, это живой Бог. И с ними воевать, как известно, всегда тяжело, потому что победа всегда приходит, быть может, и с неожиданной стороны, и даже в виде поражения.
— Отдельный вопрос по детям. Все эти секты активно занимаются вербовкой новых последователей среди несовершеннолетних. Зачастую это делается под видом профилактики преступлений и борьбы с наркоманией в школьной среде. Как защитить несовершеннолетних от разных последователей сектантов?
— А вот здесь должен действовать жесткий и твердый закон. Школа – это учреждение, где всякая религиозная деятельность должна быть строжайше запрещена. Отношу и нас к этому запрету. Мы, как Православная Церковь, настаиваем на том, чтобы уроки религии в школах были официально включены в программу, чтобы религиозное образование работало именно с точки зрения современных условий.
Кстати, в Румынии в школах с главенствующими религиозными организациями подписывают особое соглашение на присутствие религии. Что, кстати, для нас могло бы быть примером. И только тогда, когда в школах будет серьезный анализ – и методический, и учительский, и в тот числе религиозный со стороны серьезных экспертов, чтобы в наши школы не проникал дух вредный, дух чуждый истории, культуре и традициям нашего народа, только тогда мы сможем защитить своих детей
Такой защитой могут быть и уроки литературы, в первую очередь. Ведь в нашей литературе очень здорово ограничиваются любые чуждые религиозные смыслы. Классические литературные произведения исходят исключительно из православного понимания мыслей и чувств человека. Этому должно способствовать и здоровое преподавание истории. Чего у нас нет. Кстати, во всех постсоветских странах история превратилась в политический и электоральный элемент. Она занимается обслуживанием идей главенства нынешней независимости и так далее.
На самом деле, однако, история, она не про независимость. История – про то, как твой народ беседовал с Богом в истории. Какая у народа действительная ценность бытия, в чем его жизнь заключена и в чем этот народ желал бы умереть, но не отказаться от той правды, которая должна быть с ним. И, возможно, ради этого и быть с кем-то. И быть по-настоящему, на своей исторической грядке, которая дает почву, и питание, и все истинное.
Вот такой должна быть в школах борьба с сектантами. Должно быть серьезное отслеживание, чтобы в школах не было никаких последователей сект. Повторю: никаких религиозных организаций в школах быть не должно. Иначе мы получим бомбу в будущем, да и в настоящем.
— И главное. Если человек попал в тоталитарную секту, как ему избавиться от ее влияния?
— Совет всегда очень простой. Почему сектанты себя сложно чувствуют в просвещенной среде? Если человек, как минимум, прочел в жизни две умные книжки, после Букваря, ему будет проще говорить с сектантами. Потому что сектанты – это всегда нечто примитивное и очень низкопробное. Всегда дешевое творчество. Например, детям, которые воспитаны на хорошей музыке, пусть на роке или на высокой эстрадной, сложно пережить песенку: «Здравствуй, Дедушка Мороз, я пришел – Иисус Христос!». Это звучит, как пошлятина.
Та же самая история с сектантской пропагандисткой литературой. Она всегда очень примитивна. Взять те же религиозные брошюры и журналы «Свидетелей»: «Чему на самом деле учит Библия?», «Приходи и следуй за мной», «Приближайся к Иегове», «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня». Там никогда нет никаких авторов – не подписана ни одна статья. А написано все переводной калькой с английского языка.
Там нередко присутствуют фраза: «Бог хочет использовать тебя». И это еще считается хорошим переводом на русский язык! Но ты-то понимаешь, что это пошлый перевод. И тебя явно дебилом считают, когда в конце говорят: «Ну, вот теперь-то ты понял всю правду? Посмотри, человек, разве так надо?». Такое вот копеечное морализаторство.
Побеждается это всегда культурой человека. Движением твоего сердца к настоящей литературе – для начала, и к истинной религиозности. В конце концов – к самостоятельному прочтению Евангелия, к литературе, касающейся и Священного Писания, и религиозных тем. Потому что Писание – вещь нужная, которую нужно читать и пытаться слушать, но очень сложно признаться и сказать себе, что я сам могу понять Писание. Я сам в принципе мало, чего могу понять. Поэтому существуют школы, которые толкуют и объясняют.
Так же и в религиозном мире. Священное Писание потому и остается оружием, что благодаря или вопреки ему существуют тысячи религиозных организаций, которые считают, что только они правильно его понимают. Поиск смысла заключается в том, что я обращаюсь к литературе, и если ко мне в 50 лет приходят свидетели Иеговы и говорят, что только так нужно понимать Писание и я с этим соглашаюсь, почему не возникает вопрос: а как ты до 50 лет не обратился ни к какому другому источнику?
Ведь «Свидетели» даже выразить ничего не могут толком. Или сектант-пятидесятник. Они не могут свою веру выразить в простых понятиях. Спроси их: во что ты веруешь? И они тебе скажут: вот православные веруют так, а мы так не веруем. Некое анти-объяснение – от противного.
Поэтому прошу всех людей, которые номинально крещенные, пусть не забывают при встрече с сектантами, что сегодня никто нас в Гугле забанить не может, и вполне доступно прочитать и православное объяснение. Пусть сектанты дадут вам свое объяснение, но вы для начала – как человек читающий и с высшим образованием – сравните и другое прочтение, и тогда у вас будет полная картина. А иначе существует огромный риск: согласиться с желаниями своего сердца, и тогда я найду Бога не такого, как Он есть на самом деле, а такого бога, которого я хотел бы для своего удобства. Если я не способен понять высокую истину о Боге, а «истина» пониже меня устраивает – это будет означать, что я не Бога нашел, а что я свою глупость пытаюсь навязать Богу. И с тех пор Бог стал для меня некой низкой величиной.
Кроме того, задуматься нужно и над следующим: как это так, что организация, которая возникла в 1870-х годах, чуть больше 150 лет назад, да еще и в США, столь «высокодуховной стране» – каким же это образом она нашла в библейских текстах, на которых до нее весь мир уже зубы сгрыз, в текстах, где мы знаем каждую букву и строчку, как это она обнаружила такую «истину», о которой мы и не догадывались? Как это вдруг они прививки запрещают и переливания крови? В этой секте запрещается под любым предлогом даже вести разговоры на тему политики и причислять себя к кому угодно. На основании чего?
Почему мы называем их тоталитарными сектами? Потому что они влияют не только на религиозную жизнь. Они своим адептам внушают из религиозных соображений и отказ от квалифицированной медицинской помощи! Запрещают любые политические проявления. Это социально отдельная группа людей со своими особыми планами, и так действуют, кстати, все секты. Их основными постулатами является собственная интерпретация учения Христа, а также непризнание государственных институтов, гражданских обязанностей и службы в армии, противодействие прививкам, переливанию крови.
Деятельность «Свидетелей Иеговы» запрещена или ограничена в более чем 34 странах, в том числе в России, Китае, Сингапуре, КНДР, Узбекистане, Туркмении, Таджикистане, Грузии, Саудовской Аравии, Египте. И только в западных странах деятельность этой организации никто не ограничивает.
Вглядываемся, всматриваемся и ищем в интернете критику. Если лень дойти до церкви, почитайте любые материалы, которые сравнивают что-то. Вот это и будет правильно и честно.
— Спасибо за интервью и Слава Богу за всё!
Вопросы задавала Лора Веверица
Источник: https://traditia.md/pravda-o-religioznyh-sektah-odebilivanie-i-vydaivanie-svoej-ovczefermy/